LA VIDA EFÍMERA
Director: Pere Joan Ventura
Año: 2005
País: Guinea Ecuatorial
Guion: Georgina Cisquella
Duración: 21 minutos
En este corto las pautas comunicativas están bastante visibles, pues presenta y proporciona el conocimiento de la escasez de recursos médicos en Guinea Ecuatorial, reflejando en este historias cotidianas de la salud en la infancia, muy afectada por enfermedades.
Esta cinta nos muestra como un país rico en petroleo es pobre y muy deficitario en su politica en general a causa de la corrupción y la dictadura de la que a día de hoy sigue padeciendo.
La pobreza extrema de la ciudadanía no les permite acceder a un sistema sanitario que pueda solventar los problemas de salud en general y en la infancia en particular, con una gran tasa de mortalidad infantil a causa, sobre todo, del paludismo (o malaria). Hay pocos médicos y aún menos que sean locales, en la cinta se muestran reuniones para hablar de las dificultades que se encuentran en sus centros sanitarios con interminables colas para atender y muchos inconvenientes técnicos e higiénicos.
Este problema junto con el déficit de pediatras y personal sanitario en general da lugar a situaciones muy complicadas y dolorosas como son el fallecimiento de niños y niñas en camas de hospital sin ser atendidos.
También se pone de manifiesto el sesgo de género en cuestiones del cuidado (cosa que ocurre a nivel planetario) ya que quedan las mujeres pendientes al cuidado de sus hijos enfermos. La mayoría de casos necesitan transfusiones de sangre para poder seguir viviendo, algo que se complica contando con que no hay bancos de sangre y en la mayoría de los casos hay que comprársela a un particular. También hay casos en los que se recurren a curanderos, y hay casos de niños y niñas que se agravan por no obtener medicación a tiempo.
En cuestiones de sentimientos positivos o negativos en el aprendizaje encuentro que la realidad de estas stuaciones injustas, nos pueden hacer bien en recapacitar sobre la suerte de nacer en un lugar u otro del planeta, que siempre hay personas que por un motivo o por otro están dispuestas a ayudar a paliar en algo el sufrimiento de los demás y que a pesar de todo el dolor generado son un pueblo que celebran la alegría de la vida, y para ellos y ellas es una fiesta el que la infancia logre superar esa edad de 8 años que es dónde hay mayor indice de superar ciertas enfermedades que atacan especialmente a la infancia. En cuanto a los sentimientos negativos que puedan surgir en el aprendizaje son la sensación de impotencia por no poder hacer nada frente a algunas situaciones que se nos escapan, de injusticia con las situaciones que se reflejan y de tristeza por mostrar esta parte cruel de la vida que nos asoma a esta realidad dolorosa.
Pienso que el visionado de este tipo de contenidos en el aula es adecuado ya que ayuda a reflexionar en cuestiones que son vitales sobre los derechos humanos y por supuesto de la infancia, abre conciencias y avíva debates. Yo lo aplicaria a secundaria, porque veo que hace falta cierta madurez para poder interiorizar el contenido de este video y asimilarlo de manera objetiva para un posterior debate o lanzada de propuestas para ver que se les puede ocurrir para mejorar esa situación. Por esto pienso que en secundaria que ya tienen el nivel cognitivo desarrollado suficientemente como para poder ser criticos con estos problemas.
BINTA Y LA GRAN IDEA
CONFLICTO Y SOLUCIÓN: En esta película se nos muestra un pequeño pueblo de Senegal, sus costumbres, las formas de trabajar y la educación que reciben. Binta es una niña de 7 años y es a través de ella que nos adentramos en un estilo de vida alejado de máquinas y opulencias en todos los sentidos, pero con un modo de vida digno de ser vivido y apreciado, mucho más acorde con el medio que nos rodea.
IMAGEN Y PERCEPCIÓN: La imagen que se nos muestra es de colaboración en los tipos de trabajo que realizan y vida en comunidad, también nos muestra que su forma de vida es mucho más sostenible en el medio que la de los paises de los "tobab".
CAMBIOS Y FUTURO:
El padre de Binta, un pescador, tiene una gran idea que quiere desarrollar, para ello le pide ayuda a su hija, ya que Binta va a la escuela y sabe escribir (él no) y con esta idea plasmada en un papel se lanza a un periplo para que tengan en cuenta esta idea, pasa por ir a la perfectura del pueblo a ir a la provincia hasta conseguir hablar con el escalón más alto de autoridad. A todos les saca una sonrisa, porque lo que plantea (que para muchos podría ser descabellado) es coherente con un modelo de vida sostenible y es revertir los papeles ante el paternalismo que emplean los paises del norte con África.
Tiene una subtrama que nos habla del sesgo de género en la educación allí, a través de la historia de la prima de Binta que desea ir a la escuela y el padre se niega, pero a través de una sencilla representación teatral entre los niños y niñas de la comunidad le hacen ver a este hombre que debe respetar el deseo de su hija de ir a la escuela.
INTERDEPENDENCIA:
A través de toda la cinta la visión global es que la comunidad y la visión de un futuro mejor hacen posible un modo de vida que cubre necesidades. Todos dependemos de todo para avanzar.
En general me ha parecido que es una muestra representativa de lo que puede ser la vida de niñas y niños en un país de África, de esa vida en comunidad y de la implicación del trabajo en equipo, la empatía y la alegría que se desprende de esos niños y niñas.
El sentimiento que transmite es positivo, ya que la clave de lo que persigue la trama de la cinta está dentro de la propia comunidad, que es la que está proponiendo las ideas para desarrollarse, pienso que los buenos sentimientos que produce este corto es de positivismo, alegría y sostenibilidad en la vida.
Pienso que lo que aporta que el director haya utilizado como actores a miembros de la comunidad es sostener la idea de realidad y la frescura del corto. Le da autenticidad.
Director: Pere Joan Ventura
Año: 2005
País: Guinea Ecuatorial
Guion: Georgina Cisquella
Duración: 21 minutos
En este corto las pautas comunicativas están bastante visibles, pues presenta y proporciona el conocimiento de la escasez de recursos médicos en Guinea Ecuatorial, reflejando en este historias cotidianas de la salud en la infancia, muy afectada por enfermedades.
Esta cinta nos muestra como un país rico en petroleo es pobre y muy deficitario en su politica en general a causa de la corrupción y la dictadura de la que a día de hoy sigue padeciendo.
La pobreza extrema de la ciudadanía no les permite acceder a un sistema sanitario que pueda solventar los problemas de salud en general y en la infancia en particular, con una gran tasa de mortalidad infantil a causa, sobre todo, del paludismo (o malaria). Hay pocos médicos y aún menos que sean locales, en la cinta se muestran reuniones para hablar de las dificultades que se encuentran en sus centros sanitarios con interminables colas para atender y muchos inconvenientes técnicos e higiénicos.
Este problema junto con el déficit de pediatras y personal sanitario en general da lugar a situaciones muy complicadas y dolorosas como son el fallecimiento de niños y niñas en camas de hospital sin ser atendidos.
También se pone de manifiesto el sesgo de género en cuestiones del cuidado (cosa que ocurre a nivel planetario) ya que quedan las mujeres pendientes al cuidado de sus hijos enfermos. La mayoría de casos necesitan transfusiones de sangre para poder seguir viviendo, algo que se complica contando con que no hay bancos de sangre y en la mayoría de los casos hay que comprársela a un particular. También hay casos en los que se recurren a curanderos, y hay casos de niños y niñas que se agravan por no obtener medicación a tiempo.
En cuestiones de sentimientos positivos o negativos en el aprendizaje encuentro que la realidad de estas stuaciones injustas, nos pueden hacer bien en recapacitar sobre la suerte de nacer en un lugar u otro del planeta, que siempre hay personas que por un motivo o por otro están dispuestas a ayudar a paliar en algo el sufrimiento de los demás y que a pesar de todo el dolor generado son un pueblo que celebran la alegría de la vida, y para ellos y ellas es una fiesta el que la infancia logre superar esa edad de 8 años que es dónde hay mayor indice de superar ciertas enfermedades que atacan especialmente a la infancia. En cuanto a los sentimientos negativos que puedan surgir en el aprendizaje son la sensación de impotencia por no poder hacer nada frente a algunas situaciones que se nos escapan, de injusticia con las situaciones que se reflejan y de tristeza por mostrar esta parte cruel de la vida que nos asoma a esta realidad dolorosa.
Pienso que el visionado de este tipo de contenidos en el aula es adecuado ya que ayuda a reflexionar en cuestiones que son vitales sobre los derechos humanos y por supuesto de la infancia, abre conciencias y avíva debates. Yo lo aplicaria a secundaria, porque veo que hace falta cierta madurez para poder interiorizar el contenido de este video y asimilarlo de manera objetiva para un posterior debate o lanzada de propuestas para ver que se les puede ocurrir para mejorar esa situación. Por esto pienso que en secundaria que ya tienen el nivel cognitivo desarrollado suficientemente como para poder ser criticos con estos problemas.
BINTA Y LA GRAN IDEA
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IMAGEN Y PERCEPCIÓN: La imagen que se nos muestra es de colaboración en los tipos de trabajo que realizan y vida en comunidad, también nos muestra que su forma de vida es mucho más sostenible en el medio que la de los paises de los "tobab".
CAMBIOS Y FUTURO:
El padre de Binta, un pescador, tiene una gran idea que quiere desarrollar, para ello le pide ayuda a su hija, ya que Binta va a la escuela y sabe escribir (él no) y con esta idea plasmada en un papel se lanza a un periplo para que tengan en cuenta esta idea, pasa por ir a la perfectura del pueblo a ir a la provincia hasta conseguir hablar con el escalón más alto de autoridad. A todos les saca una sonrisa, porque lo que plantea (que para muchos podría ser descabellado) es coherente con un modelo de vida sostenible y es revertir los papeles ante el paternalismo que emplean los paises del norte con África.
Tiene una subtrama que nos habla del sesgo de género en la educación allí, a través de la historia de la prima de Binta que desea ir a la escuela y el padre se niega, pero a través de una sencilla representación teatral entre los niños y niñas de la comunidad le hacen ver a este hombre que debe respetar el deseo de su hija de ir a la escuela.
INTERDEPENDENCIA:
A través de toda la cinta la visión global es que la comunidad y la visión de un futuro mejor hacen posible un modo de vida que cubre necesidades. Todos dependemos de todo para avanzar.
En general me ha parecido que es una muestra representativa de lo que puede ser la vida de niñas y niños en un país de África, de esa vida en comunidad y de la implicación del trabajo en equipo, la empatía y la alegría que se desprende de esos niños y niñas.
El sentimiento que transmite es positivo, ya que la clave de lo que persigue la trama de la cinta está dentro de la propia comunidad, que es la que está proponiendo las ideas para desarrollarse, pienso que los buenos sentimientos que produce este corto es de positivismo, alegría y sostenibilidad en la vida.
Pienso que lo que aporta que el director haya utilizado como actores a miembros de la comunidad es sostener la idea de realidad y la frescura del corto. Le da autenticidad.
Muchas gracias por el tiempo que has dedicado a realizar la actividad.
ResponderEliminarComo has podido ver, y transmite tu reflexión, ambos cortos reflejan posiciones diferentes sobre como mostrar problemáticas en el marco del desarrollo. “La vida efímera” presenta una posición realista, y como tal, dura y cruel de esa realidad. A nosotros nos inspira sentimientos de tristeza, ira, impotencia por la imposibilidad de hacer nada en ese momento para poder cambiar las cosas… “Binta y la gran idea” en cambio presenta una perspectiva más idealista, con matices de realidad que en nuestra opinión da el hecho de que los actores que han participado sean de la propia comunidad en la que se rodó el corto. Pero presenta una visión más suave e idealista. Genera en nosotros sentimientos más cercanos a la esperanza de cambio, positivos, alegres…
El acercamiento a los alumnos con alguno de los recursos es muy diferente, y generaría en el alumnado un impacto distinto. Esa reflexión es interesante. Qué impactos puede tener en el alumnado la aproximación con un recurso más realista y crudo como “La vida efímera”, frente al acercamiento con “Binta y la gran idea” con una carga mucho mayor de positivismo e idealismo. ¿Qué impactos creéis que tendría uno y otro recurso? ¿alguno crees que te acercaría más a tu objetivo?
En nuestra opinión, que Fesser utilice como actores miembros de la comunidad, le aporta un intento de alejarse un poco de ese idealismo y dotarle de un efecto realista, le permite dar un giro al corto que no hubiera tenido si se hubieran utilizado actores para el corto. Y ayuda a transmitir más y mejor todas esas lecciones que el director y su equipo recibió de los niños y ha querido transmitirnos en sus notas.
¡Muchas gracias por tus aportaciones!
Un saludo,
El equipo de dinamización #EducaDerechosMOOC